«مَن اَلی‌اَسقَرِ دَشدی…» روایتگر دوگانگی هویت

نیگار نوروزی

«مَن اَلی اَسقَرِ دَشدی-چِل سالُمِه» بیست و دومین پرفورمنس آرت ششمین «جشنواره‌ی سی پرفورمنس- سی هنرمند- سی روز» بود که در بیست و سوم دی ماه توسط «علی اصغر دشتی» در موزه‌ی هنرهای معاصر تهران اجرا شد.
در صحنه‌ای که طراحی شده است نام استان‌ها با توجه به جانمایی‌شان بر روی نقشه‌ی ‌ایران, روی زمین قرار گرفته‌اند. در شروع پرفورمنس آرت, پرفورمر به روی کلمه تهران می‌ایستد و شروع به روایت می‌کند:

روشنفكران آزاديخواه نمونه كوروش زعيم

معصومه قربانى

دمكراسى و آزادى و حقوق بشر در ايران تعاريف خاصى دارد و اين مسله گاهى مى تواند به مشكل و دردسرى بزرگ براى قوه تشخيص اتباع ايران تبديل شود. اين مسله وقتى پاى حقوق ملى مليتهاى غيرفارس و غيرشيعه به ميان كشيده مى شود بيشتر گُنگ و ابهام آميز مى شود. مثلاً كوروش زعيمى از رهبران مدعى جبهه ملى ايران كه براى خود نقش رهبرى اپوزسيون را قايل است و خود را جانشين ديگر سراب دمكراسى و آزاديخواهى ايران يعنى داريوش فروهر ( رهبر و بنيانگذار حزب ناسيوناليست افراطى ملت ايران بر پايه پان ايرانيسم) مى داند از مفسرين و روايان نسخه ايرانى دمكراسى، سكولاريسم و آزاديخواهى است.

احبر آغا نه‌جور اولدی سیز ده آد یازدیردیز؟

مئیخانانیوز

احبر آغا نه‌جور اولدی سیز ده آد یازدیردیز؟

بسم ال ... [قرائت سوره بقره] واللاه حاژ جعور آغا اؤزو شاهیددی کی من گلمیردیم [حاژ جعور: یوووخ گلمیردی] محلله اوشاخلاری الچهمه‌دیلر، آند آمان وئردیلر، یالوار یاخار ائله‌دیلر، آخیرده یامان سالدیلار کی گرح شرکت ائلیه‌سن، من ده اؤزومه وظیفه بیلدیم بو شریف میللته خیدمت ائله‌ماخ اوچون گلم مئیدانا. دئدیم دوروم گلیم فرمانداری دا آد یازدیریم، بوردان دا گئدیرم دارایی‌دان یاغ دویو آلاجاغام توکانا. حاژ جعور آغانان دا خط واحید ده راست گلدوخ.

.

«ما خدایان خواهیم بود»

گفتگوی اشپیگل با یووال نواح حراری ؛  برگردان : حسین انورحقیقی

یووال نواح حراری Yuval Noah Harari ، 41 ساله، تاریخدان اسرائیلی بر این باور است که انسان به واسطه تکنولوژی های نوین بزودی به مرحله دیگر تکامل قدم خواهد گذاشت. هومو دئوس Homo Deus که به توانمندی‌های خدای‌گونه مجهز است هومو ساپین‌ها (انسان کنونی) را کنار خواهد زد.

برای گفتگو در باره کتاب تازه یووال نواح حراری هیچ جایی بهتر از اینجا، یعنی «سیلیکون ولی» (م: ناحیه‌ای معروف در کالیفرنیا که شرکت های نرم‌افزری و تکنولوژی‌های مدرن در آنجا متمرکز هستند)  که گویا آینده در آن کشف می شود، نیست.

قاپیمیز آچیلیر گونشه ساری

ذولفقار کمالی

قلینجلار سونگولر، توپلار گول له لر

بیزیم قلبیمیزده ایز سالیب كئچیب

انسانین باشینا گؤر گلیب نه لر

دمیرده, انسانین قانیندان ایچب

رفراندوم در ترکیه: اسب ترووا در جبهه "نه"

نوشتهء:  محمد بدری گولتکین - ترجمهء:  علی قره جه لو

شعار اصلی تبلیغاتی "آکپ"  AKP  {حزب عدالت و توسعه} در رفراندومی که برگزار خواهد شد {16 آوریل 2017}، معلوم شد:

"پکک" PKK  "نه" می گوید.  "سازمان ترور فتح الله گولن" FETÖ  "نه" می گوید، "حدپ"  HDP  (حزب دموکراتیک خلق ها) "نه" می گوید.  بدین خاطر ما، "آری" می گوئیم".

البته، تبلیغاتی از این نوع، از لحاظ  آکپ، بیانگر بیچارگی و عجز است.  زیرا آکپ، قادر نیست از تغییراتی که در قانون اساسی خود داده است، دفاع کند،

"پ-ک-ک" در رفراندوم چه خواهد کرد؟

نوشتهء:  محمد بدری گولتکین - ترجمهء:  علی قره جه لو

در 12 روز اخیر، در ایالات مختلف  شرق و جنوب شرق ترکیه بودیم.  در گردهمایی های بسیاری شرکت کرده و با طرفداران حزبی مان و با دوستان مان در جلسات بسیاری شرکت کردیم.  امکان ملاقات و بحث های دوطرفه با شهروندانی که دارای نظرات مختلفی بودند نیز، دست داد.

یکی از سوالاتی که برای ما حساس بود، و دنبال جواب آن می گشتیم، ازجمله این بود که، "پکک" PKK در رفراندوم چه خواهد کرد".  ملاحظات و نتیجه گیری های خود را می توانیم به شکل زیر خلاصه کنیم:

یالان دونیا

ذولفقار کمالی

سنه چوخ دئدیلر یالان دونیا

سن یالان دئییلسن ازه لی دونیا

دونیالار دوردوقجا قالان دونیاسان

بوتون گؤزه للرین گؤزه لی دونیا

گؤزومو آچاندا بو جهانه من

سووموشدون باشیندان مین زمانه سن

كیمسه قوناق اولسا سنه اوركدن

چكرسن نازینی غمزه لی دونیا

دانیشگاهدا بیر اوغلان بیر قیز ینان دانیشیر

ماتی میخاناسی

"پوتا قیز" دانشگاهین حیه‌تینده صندل اۉستۉنده اوتوروب کیتاب اوخویوردو کی باشینین اۉستۉنه بیر کؤلگه تۉشدو. باشین قالخیزدی اۉسته گؤردو بیردانا اوغلان وار:
{اوغلان} خانیم گۉزشت ائلین، بیر لحظه وقتیزی توتا بیله‌رم؟!
{پوتا قیز} کلیشه سؤزلر، تیکراری تاکتیک‌لر. اَه آدامین حالین کؤرلورسوز!

معرفى كتاب سولدوزون اولدوزلارى( ستاره هاى سولدوز).

قهرمان قنبری

كتاب خاطره رمان سولدوزون اولدوزلارى ( ستاره هاى سولدوز) در چهار جلد بترتيب  جلد اول با عنوان "گادار چايى آخيب داشير"( رودخانه گادار چايى طغيان مى كند) جلد دوم "قار آلتيندا نوروز گولو" ( گلهاى نوروز در زير برف) جلد سوم با عنوان " ساواشى قازانديق، دئوريمى ايتيرديق" ( جنگ را برديم، انقلاب را باختيم) جلد چهارم و آخر با عنوان " مرند دن جلفايا بير قطار گئدير" ( قطارى از مرند به جلفا مى رود) بتازگى در ايران انتشار و توزيع شده است.

" سولدوزون اولدوزلارى" بزبان توركى آذربايجانى روان و استاندارد با الفباى عربى توسط دنيز ايشچى نوشته شده است.

نگاهی به برنامه فدرالیسم در « پرگار » بی بی سی

محمد حسین یحیایی

در چند روز گذشته برنامه ای با عنوان « فدرالیسم » از تلویزیون بی بی سی فارسی پخش شد که در آن دو صاحب نظر و دو پرسشگر شرکت داشتند. برنامه با مقدمه ای از داریوش کریمی آغاز شد که بسیار با ذوق، پرمحتوا، روان، آموزنده و بی طرف تهیه شده بود و با پرسش : بهترین راه رسیدگی به حقوق اقلیت های قومی در ایران چیست ؟ و آیا فدرالیسم می تواند الگویی برای حل مسئله قومی در ایران باشد؟ و یا فدرالیسم با ویژه گی های اجتماعی ایران همسو است ؟، پیش رفت که پیروز مجتهد زاده ( استاد جغرافیای سیاسی در دانشگاه های ایران و ساکن در بریتانیای کبیر ) لب به سخن گشود تا واژه فدرالیسم را تعریف و یا تفسیر کند، که هرگز آن را به انجام نرساند و خود پرسش های دیگری را مطرح کرد تا بحث را از مسیر خود منحرف سازد.

سون گؤروش / حبیب فرشباف

حبیب فرشباف

اوزون اوزادی خلوت بیر کوچه‌ایدی. تئز- تئز گئری دؤنوب، نایران باخیشلارلا آرخاسینی یوخلایاراق، سرعتلی آددیملارلا ایره‌لیله‌ییردی. گئنیش بیر خیاوانا یاخینلاشاراق کپی‌سینی قاشلارینین اوستونه ائندیریب، آرخالیغی‌نین یاخاسینی بوینونا قاتلادی.
گئجه‌دن بیر چوخ قده‌ر کئچسه‌ده خیاوان هله‌ده ازدحاملی ایدی. بیر آندا اینسانلارین سئل کیمی‌آخارینا قاریشاراق آددیملاری یاواشییب، آخارین آهنگی‌له اویغونلاشدی. اوره‌یی یامان دؤیونوردو. گیزلی باخیشلارلا بینالارین نومره‌سینی گؤزدن کئچیره‌رک آددیملاییردی. نومره‌لر گلیب داها ایکی رقملی عددلره چاتمیشدی: آلتمیش دؤرد… آلتمیش ایکی…

من گونشی سئویرم

مرضیه احمدی اسکویی- دالغا

اوشاقلیق عالمی‌ایدی، اوره‌ییم ایشیق ایدی ‏
کیچیک، تمیز دونیاما، اویون یاراشیق ایدی. ‏
یولداشلاریم، دؤوره‌مده،‌هامیسی شاد، کینه‌سیز ‏
بیر آن کوسو اولسایدی، گئنه باریشیق ایدی. ‏
قارانلیق، قورخولویدی، اما اوندان قاچمازدیق، ‏
گئجه‌لر ناغیللاردا شیرین، تمیز محبت ‏
بیزی باریشدیراردی. ‏
ائله بونا گؤره ده، ‏
کؤنلوموزون قاپیسین کینه‌لره آچمازدیق. ‏
ائله بیل گؤزلریمیز گئجه‌لر ده گؤرردی، ‏
اولدوزلار آی-گونش تک بیزه ایشیق وئرردی. ‏

آزادليق، عدالت يا بيرليخ؟

معصومه قربانی

دونيادا و بيزيم ده توپلوم دا هر زامان نه ايسته ديغيميز ايچون تارتيشمالار اولور. يعنى بيزلر كى عمومى حالدا ايران چارچوبه سينده ياشايان توركلريك و خصوصى له آذربايجان اينسانى اولاراق نه ايستيريخ و ساواشيميزين غايتى نه دير نه ايستيريخ؟ مثلاً (آزادليخ يا دموكراسى كى سكولاريسم ده اونون اولونما شرطلريندن دير)، (عدالت يا سوسياليسم) يا (بيرليخ و برابرليخ يا ميلى دولت) اراده سى حاكيم اولماغين ايستيريخ ؟

هزار کلمه سخن با آقای فرهادی

رابعه موحد- روان‌شناس

از حوزه ی هنر نیستم اما می دانم که توان گشودن زاویه ی دید متفاوت به جهان معلق در فضای چه باید کردها را دارید ونگاه تماشاگر را همراه دوربین های چرخان فیلم برداری به چرخشی و فکری نو درجهان واقعی دعوت می کنید.

اما من نه جنبه های اختصاصی هنر وفیلم -که  از تخصص من خارج هست- را می فهمم و نه دلیل به به و چه چه های عامه ی مردم را .ناشناخته ها وشگرد های  فیلم شما نگاه منتقد یک هنرمند را می طلبد،

زت زیاد

زیبا کرباسی

انگشتانه ی قرص آهنی ی
رقصنده ی
سالار
زن هم نیستی
میان بهبهه ی
رامدارامدارام
آن چکاچک
جنگی ی تگرگ