اریک هابسبام - ترجمه حسن مرتضوی
مایکل ایگناتیف در مقاله‌ای درباره‌ی عید پاک در
آبزرور در سال ۱۹۹۰ چنین نوشته که «جوامع سکولار هرگز در ارائه‌ی جایگزین برای مناسک مذهبی موفق
نبوده‌اند.»[۱] او خاطرنشان کرد که انقلاب فرانسه «شاید
رعایا را به شهروند تبدیل کرده باشد، ممکن است شعار آزادی، برابری و برادری را در نعل درگاه هر مدرسه حک کرده و صومعه‌ها را به تاراج برده باشد، اما جز
چهاردهم ژوئیه [۱-۱] هرگز خدشه‌ای بر تقویم قدیم مسیحی نزد.»
موضوع کنونی من شاید تنها صدمه‌ی انکارناپذیر جنبشی سکولار به تقویم مسیحی یا هر
تقویم رسمی دیگری باشد، روزی تعطیل که نه در یک یا دو کشور، بلکه در سال ۱۹۹۰ رسماً در ۱۰۷ کشور برقرار شد.
